أَحْمَد فِي هَذَا الْحَدِيث ؛ لأنَّ الدَّرَاوَرْديَّ روى ( 1 ) عَنْ أَبِي بَكْر بْن نَافِع ، كما وَصَفْنا ، ثم أردَفَ عن عُبَيدالله ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، مثلَهُ ( 2 ) . وليس يُشْبِهُ هَذَا حَدِيث عُبَيدالله ؛ إذ ( 3 ) كَانَ غلطا ، والناسُ يَرْوون عن عبد الله العُمَري كما وَصَفْنا . 2304 - وسألتُ ( 4 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سعد ( 5 ) ، عن

--> ( 1 ) قوله : « روى » سقط من ( ك ) . ( 2 ) رواية الدراوري على هذا الوجه أخرجها البخاري في " التاريخ الأوسط " ( 2 / 45 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 1402 ) ، والشاشي في " مسنده " ، ومن طريقه الضياء في " المختارة " ( 1 / 246 ) . وقال الطبراني بعد أن ذكر أحاديث عدَّة للدراوري : « لم يرو هذه الأحاديثَ عن عبيد الله إلا الدراوردي » . ورواه أحمد في " مسنده " ( 4 / 68 رقم 16638 ) ، ومسلم ( 2230 ) ، من طريق يحيى بن سعيد القطان ، والبخاري في " التاريخ الأوسط " ( 2 / 45 ) من طريق يحيى وعبد الله بن رجاء كلاهما عن عبيد الله بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ صفية بنت أبي عبيد ، عن بعض أزواج النبي ( ص ) ، عن النبيِّ ( ص ) به . قال ابن رجب بعد نقله لكلام أبي حاتم : « والصحيح أن عبيد الله بن عمر إنما رواه عن نافع ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ ، عن بعض أزواج النبي ( ص ) ، عن النبيِّ ( ص ) ، وهذا أصح من حديث أبي بكر بن نافع ؛ قاله ابن المديني » . اه - . ( 3 ) في ( ش ) : « إذا » . ( 4 ) انظر المسألة المتقدمة برقم ( 2174 ) و ( 2244 ) . ( 5 ) روايته أخرجها أحمد في " مسنده " ( 3 / 413 رقم 15418 ) ، وابن ماجة في " سننه " ( 3972 ) ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( 22 ) ، والبغوي في " معجم الصحابة " ( 1123 ) ، وابن حبان في " صحيحه " ( 5700 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 7 / 69 رقم 6396 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 4 / 313 ) ، وعنه البيهقي في " الشعب " ( 4572 ) . ورواه الطيالسي واختُلف عنه ، فرواه يونس بن حبيب ، عن الطيالسي كما في " مسنده " ( 1327 ) عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ الزهري ، عن عبد الرحمن بن ماعز ، عن سفيان الثقفي ، به . ومن طريق الطيالسي رواه البيهقي في " الشعب " ( 4573 ) . ورواه النسائي في " الكبرى " ( 11777 / الرسالة ) من طريق محمد بن المثنَّى ، وابن منده في " الإيمان " ( 141 ) من طريق أبي مسعود أحمد بن الفرات ، كلاهما عن الطيالسي ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ الزهري ، عن محمد بن عبد الرحمن بن ماعز ، عن سفيان ، به . قال البيهقي : « والمحفوظ عن إبراهيم رواية الجماعة ، فأما من جهة غير إبراهيم بن سعد فالمحفوظ رواية من رواه عن الزهري ، عن عبد الرحمن بن ماعز » .